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第三十五章 血脉根源(世界观微展)(2 / 3)

至高无上。大祭司是最接近兵主之人,类似于西方的罗马教皇。

蝶舞这一拜不仅仅是自己在拜太师,更是代表着九黎在朝拜大商。

“你们大祭司为何要派伱来此,与此事有何关联”

“我来此,为三件事。”

“其一,兵主大人苏醒,洞见了北海乱相,人族崛起不易,九黎自当为人王效命。”

“其二,在遥远的时间长河中,我主看到了孟校尉,同时也旁观了相柳的恶作剧,派我来此便是特意解围,告知太师您,孟校尉并未隐瞒。”

“其三,这也是我来此的最终目的,验证我主在相柳梦境里看到的真相。验证孟校尉是否真是那位祖的血脉。”

兵主未死,不算隐秘,当年逐鹿之战后,黄帝将蚩尤斩首,身首分别葬于两地,直到成汤代夏,九黎族找到兵主之首后迁徙至南疆,九黎族人的信仰便重新唤醒了先祖。

就是不知,这个死后被唤醒的兵主,还算不算是以前的兵主。

“那你对孟尝的血脉结论又是怎么判断的”

“我并不知道他觉醒的是哪位先祖的血脉。我只是帮助兵主验证猜想,对于具体是谁,我并不知情。”

意思也就是说,兵主在相柳的梦境里,通过时间长河惊鸿一瞥,看出孟尝身上的血脉来源,所以才派人来北疆验证那一眼的猜测

那可是兵主啊,仅仅一个猜想就如此大费周章的查探

蚩……黎贪,人文兵主,那得是多么重要的事情,才能吸引他的关注。

这也间接的可以推翻孟尝觉醒的是兵主血脉的可能性,大祭司自己就是根正苗红的兵主后裔,他没必要关注一个血脉稀世了几千年的后人,哪怕他从这個孩子身上能找到共鸣。

营帐内的众人沉默着,蝶舞没有抬头去看三人凝重的面色,自顾自的说着。

“先祖血脉觉醒,从来就不是统一标准的,有人说梦到了祖先托梦,也有人说吃下天材异宝觉醒,更有甚者还将其归纳于上天眷顾,白白糟蹋了一身祖先遗留的恩泽而不自知。”

“觉醒的方式会用你理解的方式逐步的开启传承。”

“虽然不知道兵祖得出的结论是什么,但是他的觉醒方式和能力,和兵主极为相似,所以我有个大胆的猜测。”

“燧人氏。”

……………………

上古三皇,燧人氏、伏羲氏、神农氏。

后世对三皇定义颇有争论,有人说是有巢、燧人、伏羲;也有人说是伏羲、女娲、神农,结论难辨真假。

三皇五帝这个排序本就是后人加上的,对于当时身处于石器、蛮荒的上古而言,这些先祖真的在乎这些排序吗

没有人知道。

但有一点,燧人氏钻木取火,天不予我,我自取之,是他为人族带来了属于自己的火。

人文始祖之一的身份毋庸置疑。

燧人氏生伏羲氏、女娲氏,就算是对历史再不了解的人,没听说过燧人氏,也总该知道女娲娘娘吧。

女娲神话具有双系性,神话中她是创世的存在,人族的始祖。人文历史上,她是上古的先贤,母系氏族部落的首领,婚姻制度的开创者。

这个世界不是只有人族在发展,上古时期,还有各种从远古时期就存在至今的妖魔,山海经所记,不过凤毛麟角。

这些人文始祖可不是如史书所写,只是后勤出色,搞研究发明,完善制度的人“斯文人”,只是这些功绩被最大化的传承至今。

在征伐方面,他们也做到当时上古世界能做到的极致。

在上古中想要开创一个新天地,建立强大的部族,除了各种生产、制造、部落制度的强大以外。

刀耕火种,灭杀了无尽的异族,无尽的人族血肉前赴后继才是主旋律。

为何天地会有妖魔异兽,无非都是凡兽里觉醒的异类,获得长生阶梯后一步步进化而来。有的诞生更早,便比人族多出了更多底蕴。

他们能进化,人自然也会有异于常人的异人。

于是人族也开启了血脉觉醒的篇章。

向天地中生生钻出火焰的燧人氏,在旷野密林里铸造居所的有巢氏,都是借助自身掠夺天地异能的强大异人。

历史一句钻木取火、筑巢。

有没有可能,就是这些先祖在与天地争锋,从所谓的天地之力里掠夺了某些伟力的故事。

不然,羸弱的人族,凭什么能在他们的带领下,让自己的部族得以垦野拓荒,硬生生的在史前建立并扩大了自己的部族生存圈。

人族的领地,就是这样一步步在野蛮嗜血的原始时代开拓出来。

在当下的世界力量体系中,人族血脉觉醒一般分为三种。

自身觉醒型,能力有强有弱,运用也无迹可寻,类似于崇侯虎、赵丙、梅鸾等人便是久经沙场,硬生生在生死

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